相传明朝万历年间的这一天，东坑镇一大户人家雇长工耕作，百姓们闻之前来受雇卖身，其他大户人家也前来挑选工人、逐渐形成规律，商贸成行，逐渐形成集工商、民风民俗等于一体的民间传统文化节庆活动。
占里作为侗族的部落之一，他们的婚姻也像其他侗寨一样采取对歌的方式来实现。但与众不同的是，占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。郎不外娶，女不外嫁，以保守换花草的秘密，这种草药据说能用来平衡胎儿的性别。
据当地人说法:赶尸的人是一个身穿道袍的，不论尸体数量有多少，都由他一人赶。因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，除当地的苗人以外，外人是很少去。
除了赶尸，湘西还有蛊毒、落花洞女，这三者被称为湘西三邪，湘西也在许多人脑海中蒙上了一层神秘的面纱。湘西全称为湘西土家族苗族自治州，沈从文笔下古朴的凤凰就坐落在湘西，还有一座跨越矮寨大峡谷的矮寨大桥，主跨居世界第三、亚洲第一。
走婚是情投意合的男女通过男方到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。男子若是对女子倾心，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的花楼，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。
畲族在送彩礼时，有一个仪式叫考赤郎。赤郎就是指送彩礼这天男家带去女方做菜的厨师。还有调新郎，宴席开始和结束，新郎要一样样唱，唱一样，厨师来将桌子上的东西摆上桌或者收去一样，直到饭菜碗筷全部齐全或者都收完。
位于浙江丽水市的景宁大均村，有中国畲乡之窗景区，一上青山绿水，景区保留了原汁原味的畲族民族特色，其中以畲族风情表演最具特色，由畲寨迎宾大礼、畲乡新娘茶、畲族婚俗、畲寨欢乐夜四个项目构成，涵盖了白天和夜晚的游玩活动。
抢亲是阿昌人缔结婚姻的一种古老方式。如果一对恋人感情笃深却遭到女方父母的谢绝，恋人又不甘心，便可以私下约定时间、地点，由男子来抢亲，姑娘被抢时，会高声呼救，当然这也只是告诉父母及村里人的自己被抢走了。
阿昌族是云南特有的少数民族之一，主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市，保山地区的腾冲县、龙陵县也有少量分布。阿昌族在梁河县擅长种植水稻，他们培育出的水稻良种被誉为水稻之王。
前段时间我们推送了一篇关于泰国长颈族的习俗:当地女孩子从5-6岁开始，就在脖子上套铜圈，一年一个圈，脖子拉长，并以此为美。有读者留言说，她们那样不疼吗?我猜想，应该不会有多舒服，某种程度上，它和三寸金莲的有什么不一样?
我觉得不妨宽容一些。这些看起来和现代社会格格不入的习俗是当地发展的历史产物，并不是一句就能让他们飞速摒弃我们的东西。毕竟生活可不是中二少年的热血动漫，靠嘴炮就能改变世界。
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