传承性：蜈蚣阁进香活动代代相传，很多村庄每年一次，只要时间一到，不管规模大小，总有信众举行这一传统仪式。
自发性：每年举行“蜈蚣阁”进香仪式的村落都有一个自发的专门机构进行组织和管理，一般都是成立一个理事会，理事会有成年男性在大道公神像面前卜杯而定。所需费用都是村民自愿捐献，并非硬性，一到那天，全村村民不管男女，不管老少，倾巢出动，虔诚地参加蜈蚣阁进香活动。
地方性：保生大帝在闽南及等地方极为流行，以为例就有400余座保生大帝庙。人们以不同的方式来祭拜保生大帝，而像海沧东屿等村庄用如此隆重的仪式来表示自己的和却独有特色，他们居住海边，蜈蚣阁代表的他们在海上能风平浪静、平平安安，在创业道上能战胜疾病，同时戒恶、扶危济弱的，因此产生这习俗也是地域和当地生产、生活的需要。
艺术性：蜈蚣阁的制造工艺，如阁亭的比例、形状、材料的使用，彩扎、剪纸、服装的品种和色彩的搭配，都必须追求美观、合理、实用，所以有很强的艺术性。
娱乐性：蜈蚣阁虽然带有教色彩，但在蜈蚣阁出阁那天却又很多丰富多彩的文娱活动，如舞龙队、舞狮队、腰鼓队、芗剧、歌仔队、花束、花篮队、杂技等都会同时上演，热闹非凡，沿途吸引老百姓驻足观看。金木水火土查询表
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